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吴啊萍除了供奉五位日军战犯,还有一位美国人,此人是谁?
发布日期:2022-08-23 23:29    点击次数:153
 

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不点蓝字,我们哪来的故事?

7月21日,有网友发文表示,在南京九华山公园玄奘寺地藏殿内,最上面的一排长生牌位竟然供奉着松井石根、谷寿夫、野田毅、田中军吉、向井敏明,五名侵华日军战犯!

消息一出,引发一片哗然。接到消息后,南京市玄武区有关部门立马展开调查。

最终结果是,一位名叫吴啊萍的90后女子因患上重度抑郁症,患病期间曾浏览有关南京大屠杀的相关书籍,遂萌发通过供奉5名侵华日军战犯“解冤释结”、“脱离苦难”的错误想法。

吴啊萍不仅供奉了日军战犯,同时还将一位美国人送上长生牌位。那被吴啊萍供奉的这几名日军战犯到底犯下了哪些滔天罪行?这位美国人又是谁?

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1937年12月12日,时任日军第六师团中将师团长谷寿夫率领日寇,以重炮猛轰南京中华门。

1937年12月13日,日军攻陷国民政府首都南京,并于当晚11:20分对外发布攻陷南京的消息。

1937年12月14日,东京街头人声鼎沸,大约有数百万日本群众上街欢呼。

谷寿夫攻陷南京后,立即纵容手下对中国居民展开惨绝人寰的大屠杀。屠杀行为共持续40多天,至少有34万中国军民惨死。

一位名叫达丁的美国记者目睹这一惨状,在他发回美国国内的报道中有这样一段话:“南京人的尸体被日军混入沙袋中堆积起来,沿着中华门外形成了一圈6英尺(1.83米)高的小山”。

1947年4月26日,谷寿夫被押赴南京雨花台,执行枪决。

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松井石根,日本前陆军大将,华中方面军总司令官,甲级战犯,与谷寿夫一起炮制了南京大屠杀。

1948年12月23日,松井石根被押上绞刑台,结束了罪恶的一生。

野田毅和向井敏明都是日军下级军官,随部队一起攻占南京,而后他们俩在南京城里自导自演了一场骇人听闻的“杀人比赛”。

野田毅使用军刀砍杀了105名中国军民,向井敏明砍杀了106人。《东京日日新闻》在报道中刊登了二人手持军刀的合影,直接将其比作“英雄”。

1948年1月28日,野田毅与向井敏明被押往南京雨花台刑场执行死刑。

田中军吉与以上二人一样,皆为杀人不眨眼的恶魔。他手持一把“助广”刀,从中华门到水西门,一路砍杀了三百多名中国平民和战俘。日本投降以后,田中军吉也得到了相应的法律制裁。

总之,吴啊萍供奉的这五名日军战犯,与全中国人民都有着血海深仇,他们所犯下的罪行,简直就是罄竹难书。

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与这5位臭名昭著的战犯所不同的是,那位被供奉的美国人在南京大屠杀的惨案中,竭尽所能地拯救中国军民,她就是明妮·魏特琳。

1886年,明妮·魏特琳出生于美国伊利诺伊州的西科尔小镇。父亲是一名铁匠,母亲是全职主妇,加上子女众多,导致家庭条件很不好。

为缓解人口压力,父亲将12岁的魏特琳送到了邻居家生活。

政治面貌怎么写 34);font-family: "PingFang SC", "Hiragino Sans GB", "Microsoft YaHei", "WenQuanYi Micro Hei", "Helvetica Neue", Arial, sans-serif;font-size: 18px;font-style: normal;font-variant-ligatures: normal;font-variant-caps: normal;font-weight: 400;letter-spacing: normal;orphans: 2;text-align: justify;text-indent: 0px;text-transform: none;white-space: normal;widows: 2;word-spacing: 0px;-webkit-text-stroke-width: 0px;background-color: rgb(255, 255, 255);text-decoration-thickness: initial;text-decoration-style: initial;text-decoration-color: initial;line-height: 2em;">魏特琳的新家条件同样不富裕,为了挣学费和生活费,魏特琳要在冬天最寒冷的时候出去打零工,甚至还要帮人放牛,打扫牛圈。

18岁时,魏特琳考入伊利诺伊州立大学,用了四年时间顺利毕业。

1912年,刚毕业的魏特琳加入海外基督教传教士联合会。该协会工资待遇不高,但有一项优点,就是包吃住。魏特琳正是看中了这点,才加入传教联合会。

因为魏特琳在学生时代打过各种零工,同时有一定的中文基础。1912年,她被联合会派往中国,负责在南京、合肥等地传播基督教。

来到中国后,魏特琳并没有立即投入工作,她花了两年时间先学习中国语言和文化,又给自己取汉名为华群,与之熟悉的人都称呼她为“华小姐”。

1919年,魏特琳来到南京,经过两年的筹备,魏特琳建立了金陵女子大学。1930年,金陵女子大学改名为金陵女子文理学院。

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1937年,卢沟桥事变爆发后,日军发动全面侵华战争。

1937年7月30日,日军完全占领北京。1937年8月初,淞沪会战正式打响。上海失守后,国军向南京撤退。

1937年11月下旬,日军兵分三路进发南京。1937年12月6日,蒋介石离开南京前往重庆,美其名曰“换个地点继续战斗”。

眼看南京即将失守,西方国家驻中国大使馆向留困在南京的本国居民发出最后通知,让他们赶紧离开南京。

魏特琳收到了通知,不过她没有想着离开南京避难,反倒提出了这么一个方案:把金陵女子学院作为难民安全中心,打上美国旗号,这样即使日本人胆大包天,也不敢轻易冒犯这所学校。

1937年12月1日晚,南京安全区国际委员会主任约翰拉贝正式宣布,南京难民安全区正式成立,金陵女子学院赫然在列。

魏特琳其实清楚,南京已经遭遇了长达4个月的疯狂大轰炸,美国当时并未宣布参战,作为中立国居民,自己并不安全。

1937年12月13日,日军攻陷南京,开始到处烧杀淫掠。许多日兵进入民宅搜查,见到女人或是就地强暴,或是拉回部队充当慰安妇,大多数遭受侵犯的中国女性当场被杀害。

魏特琳在日记中写道:今天,世上所有的罪行都可以在这座城市里找到!

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金陵女子文理学院是专门收容妇女儿童的难民所,所以成了日军发泄兽欲的重要目标(因为里面有很多中国女子)。

日军屠城的第二天(1937年12月17日星期五),魏特琳在日记中又写道:“又有许多疲惫不堪、神情惊恐的妇女来了,说她们过了一个恐怖之夜。日本兵不断地光顾她们的家。从12岁的少女到60岁的老妇都被强奸。丈夫被迫离开卧室,怀孕的妻子被刺刀剖腹。”

学院里的中立区标志,和日本大使馆官员写的不许日本兵进入的手令,根本无法制约这些畜生。

魏特琳曾多次制止日军暴行,大多数情况下,日军会嘿嘿一笑,退出学院。有时兴奋过头了,也用武器威胁,甚至打她。

郭歧《陷都血泪录》:“日本兽兵如果来了,要进去的话,魏特琳即不顾一切地抵抗不准进去,说理不成,有时动武,同兽兵搏斗。听说一次被日本兽兵打了几个耳光,人人为她担心,然而她始终如一地奋斗到底”。

魏特琳起初认为金陵女子学院最多能容纳3000名中国难民,由于日军疯狂地奸淫掳掠,惊恐万分的女人和孩子们纷纷涌入学校。最多时,魏特琳收留了超过1万名中国人。

1938年1月28日,日军宣布关闭南京所有的安全区,全体中国难民必须在2月4日前回到家里。魏特琳不顾日军的命令,尽自己所能让她们留下。

直到1938年5月31日,最后的6个难民营关闭,金陵女子学院仍收容着800多名妇女。这些女同胞大多上了年纪,或是与家人失散,总之没有谋生的能力。

魏特琳没有赶走她们,而是想方设法地帮助她们寻找失踪的亲人。每天早上,魏特琳都派员工到其他难民聚集地去登记,写上失散人的姓名,然后由她转交安全区国际委员会,催促他们设法寻找。

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她一直想方设法改善难民的生存环境,请来外国医生为难民看病、打预防针,为儿童弄来奶粉和鱼肝油,为难民开办学校,补习文化知识,难民们叫她“金发碧眼的观音菩萨”。

南京大屠杀结束后,由于长期劳累和过度的精神压力,魏特琳患了严重的抑郁症。1940年5月14日,魏特琳返回美国治病。

或许是受到的冲击太大,即使回国接受治疗的魏特琳,病情还是未能好转。每天晚上只要一闭眼,魏特琳总是会想起她在南京看到过的日军兽行,这不仅让她无法入睡,更让魏特琳的病症愈发严重。

1941年5月14日,拯救了数万名中国人的魏特琳女性,始终无法摆脱如梦魇般的心理压力,她打开厨房的煤气,结束了自己的生命。

魏特琳死后,朋友们收敛遗物时,在她的枕边发现了一张沾满泪水的金陵女子学院避难孤儿的照片。

或许在魏特琳的心里,这些中国孤儿就等同于她的亲生孩子。南京,则是她的第二故乡。

如今,魏特琳的墓位于密歇根州雪柏镇郊公墓,她的墓碑上面刻着一幅象征金女院的中国古典式房屋图案,墓碑顶部用隶书刻着“金陵永生”四个大字。

一方是恶魔,一方则是守护中国人的天使。吴啊萍供奉的那5名日军战犯,根本不配与魏特琳女士相提并论。

调查结果已然明了,无论吴啊萍有着怎样的理由,她做的事情实在太过分,完全突破道德伦理底线。近日吴啊萍已被刑事拘留,等待她的将是法律公正的判决,以及公众山呼海啸般的愤怒。

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但“吴啊萍事件”并不算完!这些天被媒体曝光的属于日本人的“夏日祭”,竟然席卷了我国20多个城市。一些中国人穿起了日本的服装,挂起日式的彩灯,开始在中国的街道载歌载舞地庆祝日本的传统节日,这难道不令人后怕吗?

从教科书到电视剧,从夏日祭到玄奘寺,文化和意识形态的侵略,已经在慢慢地破坏我们心中的防线。这桩桩件件,犹如白蚁一般,在蚕食我们的思想,瓦解我们的意志。我个人觉得,应该值得深入调查!

希望我们每一个中国人,都能铭记历史,抵制文化和精神侵略!

我们的先辈已经付出了生命替我们守住了国土,而这一次在文化和精神侵略的阵地上,该轮到我们上场了!

END

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